第四十七章 浑水-13：西域高手
既然想找的西域高手就在眼前，翁锐是一刻也不想等了，遗憾的是还没看到朱山的踪迹。 瀛台客栈离他们住的地方并不是很远，拐两个弯就到了，所在的街巷也是这小小的浠水滩最宽敞的一条，店如其名，飞檐挂斗，颇不同于周边房屋朴拙，倒有几分仙气。 这个时候正是晚饭时节，街上的行人已渐少，客栈大堂里的人却正多，大大小小也有七八桌人在吃饭，那三个西域人还真是大咧咧的在那里大吃大喝，一点都没有顾忌。 “这家生意很不错，我们就这里吧。”三人走进客栈大堂，翁锐左右看了一眼，见里面还有空位，就对莫珺和吕信道。 “客官，你们几位是住宿还是吃饭？”一看有客人上门，客栈的伙计连忙跑上来招呼。 “我们只是路过，就在这里吃顿饭。”吕信道。 “好嘞，客官里面请！” 伙计一看这几人身份不俗，派头不小，一定是有钱的主，连忙笑脸相迎，上前延引他们向一张宽敞明亮的桌子，但翁锐却没有跟着伙计走，而是径直走到那三个西域人旁的一张小桌子坐下，伙计也讪讪地跟了过来。 翁锐一上来就选则了靠里面的位置，吕信坐在了他的左侧，莫珺只好坐在了他的右侧，还是正对着三个西域人那一桌。 他们这么一坐，形式上就和那三个西域人的坐法一样，留着最外面的空位上菜，吕信坐着的就成了背对着而又离对方最近的位置。 “客官，你们要吃点什么？”伙计道。 “拣你们这里拿手的荤素各来几样，再来三壶酒。”吕信道。 吕信这么个点法正合了伙计的意，不一会时间小桌上就摆满了七八个菜，烫好的酒也端了上来，笑嘻嘻的道：“几位慢用。” 看来莫珺真是饿了，倒了杯酒润润嗓子，抓起筷子就吃，似乎连对面坐着什么人都没有关注，而翁锐和吕信的心思却不在吃上，各自斟了杯酒喝着说着，手里的筷子慢慢夹着，并仔细观察者那几个西域人。 和翁锐一样坐在坐里面的是位壮汉，五十出头，圆头圆脑，满面红光，西域人特有的那种面部轮廓还在，但鼻子却没有那么高，眼睛也没有陷得那么深，黄褐色的头发编成几绺束在后面，一条头巾裹成一圈箍在上面，衣服的材质虽有些粗陋，但样式却也极具西域名族的风格。 另外两位就要年轻一些，坐在他左首得也就四十出头，样子就是典型得窄脸高鼻深眼型，个头要略高一些，头发随意的束在后面，显得精神干练，而坐在吕信身后说的那位要矮一些，头发不长，还都卷曲在头上，多少有些怪异。 他们还有一个共同的特点，就是每人手上都有一把弯刀，并且分量都不轻，可见这些人的功夫必是走的威猛强悍的外家路子。 “喂，你老看我们干什么？”高个窄脸终于忍不住了，用生硬的汉话问道。 “哦，”吕信转过身子道，“我看你了吗？” 这时候，不光是翁锐他们几个，就连整个客栈大堂的人都把目光投向了三个西域人。 “我说的是他。”高个窄脸用他的长鼻子指了指翁锐。 “哼哼，你不看他怎么知道他看你？”吕信道。 “你这是狡辩，”高个窄脸道，“难道中土人士都这么没有礼貌？” “那要看对谁了，”吕信道，“我们中土乃是礼仪之邦，对外来的客人自然敬为上宾，但如果是宵小之辈，那就不能不防，多加注意了。” 这吕信也一把年纪了，看起来也是温文厚道有些修养的人，但一卖起嘴皮子来，一下子又露出了他的江湖本色。 “你什么意思，”离吕信最近的卷毛不干了，“你说我们是宵小之辈？” “呵呵，我没说，是你自己说的。”吕信轻笑一声，他这种斗嘴皮子的话连莫珺都给逗笑了。 “好啦，”坐在正位的圆脑袋制止道，“人家看看你又不会少根头发，再说了，你和人家长得都不一样，看看你又能咋地。” “这位兄台，你们汉话说得不错，”翁锐道，“看来你们对中土很熟悉啊？” “说不上熟悉，”圆脑袋道，“出门在外，为了方便，总得学上几句当地话吧。” “可否请教一下诸位的尊姓大名？”翁锐道。 “凭什么呀？”卷毛警惕道，“为什么要告诉你我们的名字？” “呵呵，看来这位兄弟是多心了，”吕信道，“我们刚才吵了半天到最后连跟谁吵的都不知道，岂非可惜？” “那你为什么不先告诉我你们的名字？”卷毛道。 “呵呵，是我疏忽了，”翁锐笑道，“在下华阳别院翁锐，这是莫干剑庄的莫珺莫姑娘，这位是我们华阳别院的总管吕信。” 翁锐也不想藏着掖着，我找到你们了，你怎么说！ “我们那边的人可没你们这么讲究，”圆脑袋道，“我叫突摩，这位是浑厥先，这位卷毛兄弟叫亚述尔，不知翁院主有何见教？” “你知道我？”翁锐道。 “翁院主在中土武林名声如雷贯耳，我们想不知道都很难啊。”突摩道。 “为什么这么说？”翁锐道。 “翁院主凭一己之力灭了中土承天教，整个武林为之侧目，”突摩道，“这位莫姑娘就更不简单了，跟着你单凭一部书卷就能让整个武林大乱，而这位吕总管，也是位高人，神出鬼没，江湖上恐怕很难有什么事情瞒过他的眼睛。” 翁莫吕三人一听心神就是一紧，这个突摩好生厉害，对他们这三人了解得如此清楚，看来对方确实是有备而来啊！ “这么说你们是承天教迦南的人？”翁锐道。 “我知道你们这里有些人不喜欢承天教的人，你们更是不喜欢迦南圣使，”突摩道，“但信奉承天教和承天教的人还是有区别的。” “有什么区别？”翁锐道。 “承天教的人是围绕教主身边的人和教内贵族，他们是有身份、有地位的，”突摩道，“信奉承天教的人可就多了，且大多都是普通百姓，楼兰人、且末人，山国人，车师人，匈奴人，诺羌人等等，西域有些汉人也信奉承天教。” “这么说你们只是信承天教的人？”翁锐道。 “不行吗？”亚述道，眼睛瞪得楞圆。