十八书屋 - 修真小说 - 破天踪在线阅读 - 七二五 无量寿福

七二五 无量寿福

    “李新~你,你要干嘛?”

    一路小心翼翼,紧随李乃新身后的羲霓,看到前面探路的李乃新突然停了下来,然后转身,特帅、特洒脱地走向自己,看得羲霓小鹿乱撞,不禁地怯怯娇呼道。

    “霓姐~”李乃新完全无视羲霓的举动,而是几步上前,温柔地抓住羲霓的柔夷,深情地看着羲霓的双眼说道:“难道你真的感觉不到我的心意吗?”

    “你,你胡说什么呢?”在李乃新突如其来的表白下,一向沉稳的羲霓显得有些惊慌失措,话不由心的辩解道:“我们只是彼此互利的合作关系,哪~哪有……”

    羲霓根本没料到李乃新会如此霸道:原本握着羲霓一双柔夷的双手,一下捧住羲霓的脸颊,直接用嘴印在羲霓的朱唇上。

    “嗯~嗯……”

    羲霓拼命地摇头,想摆脱李乃新侵略自己的嘴唇,可由于自己的脸却被李乃新的双手死死地抱住,根本无法挣脱;不知为什么?接下来,原本放在李乃新胸口,想要推开他的双手渐渐变得无力,眼神变得有些迷离;嘴里被李乃新搅动的香舌,令她情不自禁地不断发出诱人的娇嘘……

    “无量寿福~”

    道门有:‘三无量’一说,即:无量观(年轻人或者人多的时候用)、无量寿(对长辈用)、无量福(对妇女儿童用)。而三清弟子一般施礼时,常随口唱:“无上天尊”或“无上太乙天尊”;如遇众善信有不幸遭遇,则唱:“无上太乙度厄天尊”、“无上太乙救苦天尊”,即:呼唤道教大仁大慈,寻声赴感的太乙天尊(类似佛教的观世音菩萨)显灵,帮助不幸的人,救苦度厄。请下载小说app阅读最新内容

    这种唱礼,一直沿用到清末民国。解放后,逐渐改为:无量天尊。其实,‘无量天尊’是一些不懂道教的人自创的,道教常常使用‘太上’、‘至上’、‘无上’,来表达‘道’的至高至尊。

    道门道教里,也没有无量天尊,只有三无量(无量观,无量寿,无量福)一说;三无量出处也比佛门要早许多。后来,因为佛教出了个无量佛,和道教‘无量福’同音,所以为了区别,后期道教才改为:‘无量天尊’。

    而‘无量天尊’的意思也是:众多天尊的意思;所以,‘无量天尊’不可以单独用,只可以和其他几个一起用,因为道教实在没有‘无量天尊’这一天尊;因此,要称:‘福生无量天尊’。

    其实,道门道教最早另有一叫法,即:‘无量寿福’,乃是祝福善信的一个专用名词,同佛教的‘阿弥陀佛’并非一个意思;但道教的‘无量寿福’的‘福’字,在西南地区的方言发音中与‘佛’音相同,为了避免曲解人们将佛教密宗的‘无量寿佛’和‘无量寿福’混淆,故后来道门道教统一以‘福生无上天尊’作为常尊圣号。

    另外,道门道教‘三无量’一词,也可容为:‘三无量天尊’;‘天尊’在本词中,并不代表任何神,只是将‘无量’一词升格至最高。例如:‘度人无量天尊’、‘福生无量天尊’、‘功德无量天尊’等,这些都是完整的天尊称号。

    不过,解释再多,也不过是为了迎合市场需要而已。

    李乃新的宗门,道门玄宗,在经历过一场劫难后,隐匿山林,严禁出世;所以,便不会随波逐流,为什么避免与别宗吟唱混淆,改变自己宗门的习俗。

    “阿天~阿天……”

    李乃新刚踏入浓雾,便感觉有些不对,可有说不上来怎么回事?只是觉得金属互敲的声音越来越清晰……

    越发警惕的李乃新突然听到了一个熟悉的声音,明明心里知道这不可能,但还是忍不住地闻声跑过去。声音越来越真实,感觉跑出十几米后,李乃新依稀看到不远处一古树下,有一女子正对着自己悲戚地哭喊着。

    如果说自己这一辈子最亏欠的……

    恐怕就是这个女人了吧?

    李乃新看着这依稀可见的女人,不禁地泪眼婆娑,最终还是大喝一声,额头印堂处裂开一个竖着还没睁开的眼睛;紧接着一声断喝:“开!”

    这只眼睛的眼皮缓缓睁开,眼珠在里面滴溜溜乱转;这滴溜溜乱转的眼珠没有眼黑,眼白上赫然是:八道颜色不一的线条,从上而下依次是:灰、白、银、青、蓝、赤、黄、黑。

    忽然,眼珠上的这八种颜色,像活了似的,在眼珠上犹如八条乱窜的线蛇,其身并闪烁着灰色,白色,银色,青色,蓝色,赤色,黄色,黑色的光芒……

    “敕!”草根辟谷的破天踪