第1968章 第三卷九招
夏之愤怒？ 九辩？ 蔡根一下就想歪了。 “额真贝勒，这个九辩是啥菜啊？ 难道是吃完了以后，可以拉出九种形状的便便？” 呕！ 额真贝勒差点没被蔡根给说吐了。 幽怨的瞥了一眼蔡根，没好气的说。 “蔡根，你咋那么埋汰呢？ 啥话都说，不过脑子吗？ 当初在甘之战的时候，我还真问过头辈太爷。 毕竟他岁数算是最大的，在苦神的身边时间也最长。 据他说啊，这道菜他也没吃过。 不过，辩在苦神的食谱里，是辣度单位。 一辩就是微辣，二辩就是中辣，诡辩就是麻辣，以此类推。 九辩应该是最辣的那道菜。 吃完了以后啊，不仅能够感受到夏日的火辣，还能够浑身通透，去污排垢。 大禹先天体质就不太好，成长的过程中苦神给他吃过很多补药，所以身体里面积累了大量的没法消化的污垢。 是药三分毒你知道吧？ 后来大禹能够到达那个高度，就是依靠吃了九辩来排毒的。 按照我的理解，岂止是排毒啊，堪比洗精伐髓，脱胎换骨，只是过程肯定相当痛苦，也就大禹那样的人物能扛过来。 不是，蔡根，苦神的食谱没在你手里吗？ 那你都觉醒啥了？ 苦神行走江湖，安身立命的本钱就是他的食谱啊。 没有食谱，你还混个屁啊？” 一开始说的好好的，越说越下道。 蔡根一脸的官司啊。 苦神的食谱，苦神的日记。 自己顶着觉醒苦神的名头这么长时间，毛也没见到一根啊。 不只是毛都没见到，自己还秃了。 越想蔡根越郁闷，突然灵光乍现。 “额真贝勒，你说头辈太爷跟着苦神时间最长？ 那么，他知道苦神的食谱吗？ 头辈太爷是苦神的徒弟吗？ 不对啊，头辈太爷不是一个木头人吗？ 难道是因为苦神拿他试菜，一不小心中了诅咒吗？” 额真贝勒噗嗤的一下笑了出来。 “蔡根啊，你的想象力不错，继续保持住。 头辈太爷确实比我们跟苦神的时间长。 只是，他不是苦神的徒弟，也没有中什么诅咒。 而是... 这个，我不知道当讲不当讲。 你千万别告诉头辈太爷，是我告诉你的啊。” 嗯？ 这么隐秘吗？ 蔡根使劲的点头啊，胸脯拍的啪啪响。 “你放心，我嘴相当严，从来不扯老婆舌。” 额真贝勒摆出各种不信的表情，觉得从自己嘴里说出来不太保险，于是开始引导的蔡根。 “蔡根，我问你，做饭需要啥？” “食材？” “你家用手做饭啊？” “厨具？” “你家只吃凉菜啊？” “灶具？” “比较接近了，苦神做饭需要什么灶具啊？” “炉子？” “不对。” “柴火？” “不对，有点接近了。” “炉钩子？” “不对，差不多了。” 蔡根突然沉默了。 还原了一下，贝爷的荒野求生，还有荒野独居的原始生活。 刨去现代用品，该如何生火做饭呢？ 再结合头辈太爷的外形，还有毛毛的前车之鉴，蔡根感觉眼前一亮。 “不会是，烧火棍吧？” 额真贝勒没有点头，也没有摇头。 “这可是你说的，我没说。” 我晕，竟然真是烧火棍。 蔡根都不知道咋想好了。 “不是，额真贝勒。 我就不明白了。 你说你是渔神，当祖先神情有可原。 毕竟过去的人以游猎为生，捕鱼相当重要。 那么，一根烧火棍，是怎么成为祖先神的呢？ 就因为被苦神盘过吗？ 鸡犬升天吗？ 用过的钢丝球成了精，用过的烧火棍成了神？ 是不是有点太扯了？ 不科学啊。” 额真贝勒听到蔡根如此瞧不起头辈太爷，有点不高兴了。 “蔡根，你懂个屁。 烧火棍，是过去人们，绝对不可缺少的重要工具。 当时，保存火种，主要是依靠烧火棍。 总不能每天每次都钻木取火吧？ 所以，一根好用的烧火棍，可以给人们提供熟食，可以驱散野兽，可以携带火种，居家旅行，必备良品啊。 薪火相传里面的薪，本来就是以头辈太爷为代表的烧火棍。 所以，头辈太爷才能够名列我们萨满教祖先神之首，地位崇高，比我渔神，猎神等重要多了。 哎，现在的你，可能无法理解，但是不能对头辈太爷产生一点不敬，否则...” 接下来的话，额真贝勒没有说，不过蔡根感受到了警告的意味。 不是警告蔡根会受到什么威胁，而是警告蔡根会错过很多东西。 蔡根结合毛毛的事情，再想头辈太爷，觉得烧火棍的实力肯定要比钢丝球要强吧？ 简单比较一下，就收起了轻视之心。 “哎呀，我刚才开玩笑的，心里有数。 我当然尊重头辈太爷了，都是老熟人了。 只是他有点不善言辞，没说过话。 我当初差点接了佟爱家的香根，到时候兜兜转转，就又和烧火棍，不，头辈太爷凑到了一起，真是命运的轮回呢。 不过...” 夏启的歌唱一顿，突然开口。请下载小说app阅读最新内容 “天歌第三卷，九招。 秋之哀伤。” 第三个卷轴飞起，金色的字符，也像前两卷一样，飞入夏启的口中，再次出来的时候，变成了黄色的韵律。 整个山洞好像被镀上了一层金粉，犹如置身于金黄色的麦田，到处都是丰收的气氛。 蔡根一愣啊。 为什么到了收获的季节，还要哀伤呢？ 秋天不是应该更加高兴吗？ 春种秋收，哪里哀伤了呢？ 也不好一直烦额真贝勒，问个不停，只能往前凑了一步，稍稍沾染了一丝金色的韵律。 就是那一丝韵律，让蔡根脑子如遭雷击，轰的一下，眼前的场景完全变了。 一座高高的祭台拔地而起，周围堆满了收获的粮食。 无数的人在祭台周围跪拜，哭喊声震天。 感谢苍天赐予的风调雨顺。 感谢大地赐予的作物生长。 感谢粮食的奉献牺牲。 感谢天地供养了自己。 人们脸上没有收获的喜悦，只有深深的哀伤。 这哀伤完全是因为感恩，把一草一木，一花一叶都等同与自己一样的生命，没有高低贵贱，只有生命可贵。 为了人们的延续，这些生命做出了无私的奉献。 所以，人们就有了悲伤的理由。 蔡根也被融入到这样的氛围中，没有感觉任何的不妥，或者难以理解。 就好像生命本来就是平等的，没有高低贵贱。 获得就要感恩，失去就要悲伤，理所当然，天经地义。 或许，本该如此。 伤春悲秋四个字，在蔡根的心里，不再有什么浮夸矫情的理由，完全是出于对占有的感恩，失去的悲哀。 而且，蔡根沉浸在这种气氛中，无法自拔，深深的自责与负罪感不断地滋长。 让蔡根觉得自己不配活着。 自己活着没有任何积极意义。 自己活着一文不值。 自己活着就是一个错误，一个罪人，一个造粪机器...甲六一的人间苦